香港小一入學面試競爭激烈,Cambridge 劍橋 YLE 與 Trinity 聖三一英文證書,如何幫孩子建立自信、豐富 Portfolio?這篇為家長整理兩大考試重點。
小一面試及評估不應只是操題和背答案。了解家長如何根據孩子能力、學校取向、可靠資訊和申請時間表,有系統地準備升小一。
幼兒奧數不只是操數,圖形推理、規律觀察和解難表達,都可以成為小一面試 Portfolio 的亮點。本文整理備考方向,並建議免費資源如何設計。
表達藝術治療(Expressive Arts Therapy, EXA)不只是畫畫。了解兒童 EXA 如何透過繪畫、音樂、舞動及戲劇等藝術媒介,為不擅言語表達的孩子提供探索情緒與自我的另一種途徑。
整理 24 句教育與正向育兒智慧名言,從心理學、正念到人生教育,給香港父母在育兒路上的一點溫柔提醒。
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孩子開學前失眠、肚痛、發脾氣或不想上學?從兒童靜觀呼吸入手,透過簡單的親子練習,陪孩子安定情緒,逐步建立面對新學期的安全感。
暑 假進入尾聲,不少家長開始焦慮起來: 「孩子整個假期熬夜看電視、見到長輩也不招呼,開學怎麼適應學校的紀律?」 「老師上課講話,他能不能坐得住、懂不懂得尊重課堂規矩?」
每年開學季,蒙迪教育的導師都會收到大量家長的求助。經過兩個月的放鬆,要讓孩子迅速收心、適應團體規範,最有效的工具莫過於[國學智慧]中的經典——《弟子規》。
而開學的第一課,建議各位家長不妨帶孩子重讀這八個字:「長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。」
而開學的第一課,建議各位家長不妨帶孩子重讀這八個字:「長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。」
? 這八個字,不只是「坐姿禮儀」更是「敬畏心」
許多現代家長以為「長者立,幼勿坐」是過時的封建禮節,甚至擔心這會打壓孩子的天性。
但在蒙迪教育的教學實踐中,我們發現這八個字背後蘊含著極深厚的心理學與兒童專注力訓練智慧:
建立空間與權威邊界: 學校是團體生活,班級需要秩序。懂得了對師長的敬重,孩子在課堂上才能自然收斂散漫,聽得進老師的指導。
訓練身體的自控力(Self-Control): 「克制自己衝動坐下的欲望」本質上是一次高質量的意志力訓練。能控制身體的孩子,才能控制自己的專注力。
?️ 開學規矩重建:傳統禮儀與現代習慣的對比
為了讓家長更直觀地理解如何將《弟子規》融入日常,我們整理了孩子在學校與家庭中的行為對比:
校園/家庭情境
缺乏規矩邊界的孩子
懂「長者立,幼勿坐」的孩子
老師進入課堂
依然喧鬧、隨意走動或搶著搶座,忽視課堂秩序
立即站立致意,待老師示意後再端正就座,展現尊重
面對小一面試及評估或考官
態度輕浮、眼神飄忽,甚至隨意插話
姿態大方、等候指令,展現如傳統啟蒙經典培養出的沉穩教養
家庭長輩用餐
搶先動筷、邊吃邊玩手機,忽視長輩
讓長輩先入座,懂得出梯讓先、禮貌應答
Editor's Choice
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在科技日新月異、人工智能普及的時代,我們經常思考:未來社會最需要孩子具備什麼能力?很多教育學家給出的答案是——同理心(Empathy)。這是 AI 無法取代、人類最核心的溫度。
為了培養兒子的同理心,我買過不少西方的情緒繪本,效果固然有,但總覺得少了點文化根基。直到最近,在蒙迪教育的[儒釋道]文化共讀課上,導師的一番話啟發了我:「其實,中國傳統儒家核心的『仁、義、禮、智』,就是一套最完整、最接地氣的同理心養成系統。」
「仁義禮智」聽起來像是博物館裡的古董,但當我嘗試將它們拆解並融入家庭日常後,我發現這些千年智慧,竟然成了治好兒子「自我中心」的妙方。
如何在日常中,用儒家智慧激發孩子的同理心?
儒家思想從不流於空談,它講求的是「修身」與「推己及人」。我是這樣和 7 歲的兒子在生活中實踐的:
1. 【仁】—— 培養孩子的「惻隱之心」
孟子說:「惻隱之心,仁之端也。」仁,就是看見別人的痛苦時,內心產生的不忍與同情。
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生活實踐: 有一次在公園,一個年紀較小的妹妹跌倒大哭,兒子原本在旁邊笑。我拉著他蹲下,問他:「你記得上次你跌倒流血有多痛嗎?妹妹現在就是那種感覺,而且她很害怕。」
改變: 當孩子學會把自己的經驗「投射」到別人身上,他的「仁心」就被喚醒了。現在他看到同學受傷,會主動跑去安慰,甚至幫忙拿紙巾。
2. 【仁】—— 培養孩子的「惻隱之心」
義,是羞惡之心,知道什麼是正義,並且願意為了對的事情付出。
生活實踐: 在學校的小組活動中,有位比較內向的同學被邊緣化。我用[傳統啟蒙經典]中的故事引導兒子:看到弱小被排擠,袖手旁觀是不對的,主動邀請他加入,就是「義」的表現。
改變: 兒子在團體中漸漸展現出大哥哥的風範,學會了照顧弱小,這對他未來在[小一面試及評估]中的小組互動环节,有著意想不到的正面影響。
3. 【禮】—— 將同理心化為具體的尊重
禮,是辭讓之心。空有同理心而不懂表達,只會流於流於形式;「禮」則是將內心的尊重,轉化為日常的言行舉止。
生活實踐: 我們重溫了《弟子規》中的長幼有序。每天出入大廈時,我鼓勵他幫推嬰兒車的媽媽或拿重物的長輩扶著大門。
改變: 「禮」讓孩子明白,自己不是世界的中心,學會尊重他人的空間與需求。
? 家長感悟:國學是孩子心靈的錨
現代香港的節奏太快,孩子每天面臨各種學術壓力和競爭。如果我們只追求功利性的回報,孩子很容易變得冷漠。
儒家智慧就像是一個錨,讓孩子在追求優秀的同時,腳步能踩在厚實的品格土壤上。一個懂得「仁義禮智」的孩子,內心是富足且強大的。
為了幫助正在尋找品德教育方法的家長,以下整理了 6 個關於將儒家智慧應用於兒童教育的高頻問題,由蒙迪教育國學專家團隊提供解答:
Editor's Choice
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近 日,圍棋界迎來了一場震撼全球的世紀大戰——韓國圍棋第一人申真諝九段在與頂尖圍棋 AI「KataGo」的對弈中成功勝出!
自從 AI 誕生以來,人們普遍認為人類在純粹的計算力上難以企及機器。然而,申真諝的這場勝利向世界證明了:圍棋絕非單純的算力堆疊,而是一門講求「全局平衡、動態調和」的哲學藝術。
棋盤上的第九式:什麼是「攻守兼備」?
自從 AI 誕生以來,人們普遍認為人類在純粹的計算力上難以企及機器。然而,申真諝的這場勝利向世界證明了:圍棋絕非單純的算力堆疊,而是一門講求「全局平衡、動態調和」的哲學藝術。
看著這場經典對弈,我想起了在蒙迪教育[國學智慧]課程中,導師帶領孩子們練習的「圍棋第九式:攻守兼備」。這不僅是棋盤上的勝負關鍵,更是我們陪伴孩子成長過程中,最想傳授給他們的人生道理。
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棋盤外的做人道理:把「攻守兼備」帶入孩子的成長
在蒙迪圍棋的教學中,第九式「攻守兼備」包含了四個核心重點:
中盤戰鬥需要靈活的思維: 面對錯綜複雜的局勢,不拘泥於固定的套路,能根據變化隨時調整策略。
進攻要有防守的意識: 銳意進取時,永遠不忘固守本陣,不留致命破綻。
防守時也要尋找反擊的機會: 處於劣勢或被動時,不盲目恐慌,而是冷靜積蓄力量,等待逆襲時機。
平衡進攻和防守才能贏得勝利: 偏重極端攻擊容易招致崩盤,過度保守則會喪失主動,唯有「中庸與平衡」才是王道。
現代孩子在面對學習與生活時,往往缺乏這種「攻守平衡」的心態:
成長情境
缺乏攻守平衡的孩子
懂「攻守兼備」的孩子
面對學術與面試
只顧猛衝(極端進攻),遇到一時答不出或小一面試及評估卡關就情緒崩潰
進退有度,既展現積極爭取的自信,又能沉著應對意料之外的難題
面對挫折與批判
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